一名隱士的前半生

第五百九十四章 終南山問答


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    我用了很長時間,才看完莊娃寫的問道筆記,對其中許多問題不是很清楚,就整理了許多提問提綱,想找他問個明白。讀書都 www.dushudu.com莊娃把這一本書留給我,也就是把他的前半生給了我,我想,他也希望我能夠理解他。

    準備好東西,我就上山了。細節頗多,不必贅述。下以問答,根據當時錄音整理,前後次序經過調整。

    莊娃對我說了他回答問題的三原則:一是他不了解的不說;二是我不理解的不說;三是密教不共傳的秘密不說。

    以下是我與莊娃的問答。我,二娃,就是問者,答者是莊娃。

    問:你在董老師家初學八卦時,問了自己二十個問題,現在有答案了嗎?

    答:讓我以現在的能力和理解分別回答。1、如果易經描述了天地運行的基本規律,那麼,是什麼樣的超人能夠有這種能力,寫出易經?我推測,易經是上古人類通過直觀全息的方式觀察宇宙,而得出的象。後人在解釋象的過程中給它附加了許多額外的色彩。所以先有八卦,它只是個象,那個時候連文字都沒有,人的名字也不可能流傳,所以談不上是誰寫的。注意,古人是用全息模擬的方式來觀察世界的。

    2、天經運行的規律憑什麼可以用八卦、河洛、五行來計算?這是人類文明發達後的必然要求,在文字和數學產生後,希望把模擬感知的認識方式轉變為邏輯數字的方式而產生的。就像模擬電路轉化為數字電路,然後產生了現代電腦和數控工具機。但是,這種轉化有時候是牽強的,轉化後有些卦象特徵也出現了失真。那麼,算卦人對象的理解深刻程度,就決定了調製解調的效果,當然,凡有放大,皆有失真。

    3、人的命運是註定的嗎?4、如果不能改變命運,那麼算命有什麼用?5、如果可以改變命運,那麼算命怎麼算得准?這三個問題可以合併起來回答。這反映了邏輯的困惑,因為邏輯是在特定條件下解釋有限事物是有用的,但在對人類命運或者全息宏大的事項上,就沒辦法使用了。因為相關條件項太多,甚至接近於無限,線性方程無法運算了。但是,通過大量事實和我自身命運的體會,人的命運肯定不是固定的。

    6、鬼神真的存在嗎?他們從哪裡來、如何影響現實?我們對未知的影響人類的力量無法解釋,將這種力量人格化,就成了鬼神。但是,你看過農村的巫術,比如「小兒夜哭」的符語,寫在大路邊的石頭上,路人讀過,小兒夜晚就不哭了,有時也很靈驗,如何解釋?如果你認為人是真實存在的,那麼,鬼神肯定存在。後面我會作專門介紹。


    7、上古真人真的存在過嗎?證據何在?是否後人假託?黃帝內經中所描述的上古真人是否存在,或者人類是否是外星人的後裔等,因為沒有實物證據,你可以把它當成猜測。但你也沒有證據否認,所以,此事存疑。

    8、為什麼偉大的思想家都出現在公元前500年左右,偉大的古文明都與北緯38度有關?這是人類發展到那一時期,在思想上的必然產物,人類從單純的欲望驅使的動物進化為有自我意識的社會,大量的思考就產生了,在這些思想者中,偉大的天才總會湧現。而北緯38度這個概念,主要是因為自然環境優越,物質豐富,人們才有思想和文明上的進步。

    9、夢與現實有何關係,莊子找到答案了嗎?弗洛伊德企圖對夢作出生理和心理上的解釋,其實他的理論發展到今天,也無法解釋莊子的問題。莊子只是提出了一個假設:在類似於夢的精神層面,人與動物是平等的。他還隱含了另一種思考:我們的世界是多元並存的,不僅是三度空間,甚至可以是無窮度空間。莊子是一個偉大的思想家,他幾乎提出了哲學史上所有重要的基本問題。

    10、人真的可以成神嗎?如果可以,用什麼方法?在這裡,要分清人和神的概念。如果從佛教角度上解釋,從本質上來說,人們所謂的人和神都是暫時的幻象,如果這種幻象也算存在的話,那麼,神是存在的。可以通過特殊修煉的方式成為神,愣嚴經上就介紹了地行仙、飛行仙等十種仙。但神仙既然是可以修得的,那麼,就註定是要滅亡的,有生即有死,不存在長生不老的天人。要無死,除非無生。

    11、孔子說:五十而知易,可以無大過矣。孔子韋編三絕所知的,全部反映在他的繫辭傳里了嗎?不可能全部反映,孔子主要是通過解釋易經的天道來說明人事,這在範圍上就縮小了。而且,孔子無法把一個反映全息運行的圖像用文字精確解釋,這是任何人做不到的。但,我們知道,孔子讀易所知,遠大於其繫辭傳的內容。

    12、老子是在下定義嗎?莊子是在打比方嗎?可以這樣說,因為老子這種直接給出結論的方式,讓人很難理解,並且對普通人毫無趣味。教育學上有句話:下定義不如打比方,那麼,莊子就依老子的思想,編造寓言故事,相當於打比方,有趣多了,也傳播得更好了。但是,打比方最大的問題是失真,如果一個不會讀書的人,讀莊子經常會買櫝還珠。

    13、一個會算命的人是否能主宰自己的命運?不容易。因為影響命運的所涉項太多,不容易算準;因為自身有利害因素作用,推算和分析主觀失真;因為你即使算準了趨勢,但決定你命運的還有你自身的行為,而決定行為的不僅僅是理智、更有感情。

    14、在所有古籍中我有一個感覺,就是人類的智慧仿佛在退化,是真的嗎?不能用進化和退化來描述,只是思維的方式不同,我們今天已經習慣了用語言思考用數字計算用有限的事實來證明,但對全息的模擬的東西,確實不習慣把握。但在回歸平靜的定境,讓思維處於自然的狀態,有些東西還是會回來的,這就是靜坐的意義。

    15、大音稀聲,誰聽到過這種聲音?大道無形,誰看到過這個大道?當我在入定時,會感受到很多現象,其中平時沒聽到的巨大的聲音、平時沒看到的奇怪甚至是瑰麗的宏大圖像,都讓我激動和驚訝,如果用大來形容這此音和象,是可以的。但,這還不是宇宙的全貌,而且,不必執著,這些都在本體上稱為幻象。

    16、易經共有64卦,加上變卦,總共有384種可能,難道這包括了所有命運的種類嗎?每個人的命運從嚴格意義上來說都是不一樣的。384這個數字只能表達命運的類型和大致趨勢。

    17、八卦表示五類物質,五行表示五類性質,他們配合的邏輯關係何在?為什麼?我前面說過,八卦是從全息模擬中抽出來的代表,五行是從邏輯概念中抽出來的代表,用五行配八卦,是人類企圖通過邏輯和數學來掌握全息象的一種努力,在有些方面,古人的這種配對有些牽強,而且,古人也在細節的實踐中不斷調整他們配對的方式。

    18、按四柱預測法,同年同月同日生,就該有同樣的卦象,難道他們的命運相同?這仿佛與常識不符。不對,即使相同的卦象出來後,



  

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